以赛亚书
以赛亚书是公元前第八世纪末叶、住在耶路撒冷的一位伟大先知的名字命名的。全书可分为三部分：
- 一至三十九章是当南国犹大被强敌亚述国威胁时写成的。以赛亚深知犹大的危机不单是亚述武力的威胁，更是在于国家犯了罪。违背神的命令。不信靠他。先知以种种扣人心弦的警告和实际行动规劝人民和领袖们要过公平、正义的生活，并且警告他们：如果拒绝听从神的命令，他们将招致毁灭、败亡。以赛亚也预言将来会有和平的日子，并且从大卫的后代将出现一位理想的君王。
- 四十至五十五章是当许多犹大人民被掠到巴比伦、在沮丧绝望时写成的。先知宣布：神将释放他的子民，领他们返回耶路撒冷，开始新的生活。这几章的主题是在说明神是历史主宰，而神对他子民的计划包括她们对列国的使命－列国将因以色列蒙福。
- 五十六至六十六章是向已经归回耶路撒冷的人民说的话。那时侯，人民急切需要保证：神将实现对他们国家的应许。先知表示对公理正义的关怀，也重视遵行安息日、献祭，和祷告。
启示神的审判与许诺（1章 ～ 39章）
一 对犹大（以色列）的审判与许诺（1章 ～ 12章）
- 对犹大儿女的严厉责备（1:1 ～ 1:9）
- 痛斥以色列堕落的信仰（1:10 ～ 1:20）
- 斥责罪大恶极锡安城，督促百姓悔改（1:21 ～ 1:31）
- 对犹大和耶路撒冷的启示（2:1 ～ 4:6）
- 对以色列家的失望 —– 葡萄园之歌（5:1 ～ 5:7）
- 神召以赛亚作先知（6:1 ～ 6:13）
- 神看顾在危机中的犹大人（7:1 ～ 7:17）
- 宣布对犹大人的审判（7:18 ～ 8:8）
- 对相信与顺服余民的警告（8:9 ～ 8:22）
- 预言将要来的君王（9:1 ～ 9:7）
- 以色列的黑暗 —– 神的惩罚（9:8 ～ 10:19）
- 以色列的光明 —– 神的拯救（10:20 ～ 12:6）
二 对犹大周围列国的审判（13章 ～ 23章）
- 对巴比伦毁灭的预言（13:1 ～ 14:23）
- 对亚述毁灭的预言（14:24 ～ 14:27）
- 对非利士毁灭的预言（14:28 ～ 14:32）
- 对摩押毁灭的预言（15:1 ～ 16:14）：
- 对大马士革与撒玛力亚审判的预言（17:1 ～ 17:14）
- 对古实责罚的预言（18:1 ～ 18:7）
- 对埃及审判及拯救的预言（19:1 ～ 20:6）
- 对巴比伦灭亡的预言（21:1 ～ 21:10）
- 对以东和阿拉伯审判的预言（21:11 ～ 21:16）
- 对耶路撒冷审判的预言（插曲）（22:1 ～ 22:25）
- 对推罗倾倒的预言（23:1 ～ 23:18）
三 对世界的审判（24章 ～ 35章）
- 末日的审判（24:1 ～ 24:23）
- 颂赞神伟大的救赎事工（25:1 ～ 26:19）
- 神的审判与复兴（26:20 ～ 27:13）
- 神的话语和神的目的（28:1 ～ 28:29）
- 在神岂有难成的事（29:1 ～ 29:14）
- 神使灵性更新（29:15～ 29:24）
- 人的失信和神的信实（30:1～ 30:33）
- 神对以色列的审判和恢复（31:1 ～ 33:20）
- 普世宣教（33:1 ～ 35:10）
四 历史插曲（36章 ～ 39章）
- 跟亚述关系的结束（36章～37章）
- 跟巴比伦关系的开始（38章～39章）
启示神的安慰与应许（40章 ～ 66章）
一 神的安慰（40章 ～ 48章）
- 神对全地的安慰（40:1 ～ 42:17）
- 神对以色列的安慰（43:1 ～ 44:28）
- 神的主权和全能（45:1 ～ 48:17）：神掌管世界
二 安慰的义仆 — 弥赛亚（49章 ～ 55章）
- 外邦人之光（49:1 ～ 49:6）
- 神对神仆人的应允（49:7 ～ 49:13）
- 神对锡安确认的应许（49:14 ～ 50:3）
- 神仆人的顺服（50:4 ～ 50:9）：第三首仆人之歌
- 先知的劝告和警告（50:10 ～ 50:11）
- 神仆人的救恩（51:1 ～ 52:11）
- 神仆人的启示（52:13 ～ 53:12）：第四首仆人之歌神对普世拯救的预言（54:1 ～ 56:8）
- 神对普世拯救的预言（54:1 ～ 56:8）
- 对以色列的责备与应许（56:9 ～ 57:21）
三 神的荣耀（58章 ～ 66章）
- 虚假信仰与真信仰（58:1 ～ 58:14）
- 罪恶与拯救（59:1 ～ 59:20）
- 世界之城锡安的应许（60:1 ～ 60:22）
- 弥赛亚的荣耀（61:1 ～ 63:6）
- 新天新地（63:7 ～ 66:24）
- 宣告神的荣耀（66:18 ～ 66:24）