加拉太书

因信称义

       当耶稣的福音开始在非犹大人中传布并广受欢迎时,教会中开始讨论是否必须遵守摩西的律法才能成为真基督徒的问题。保罗认为没有这个必要。他指出:要在基督里得生命的唯一可靠的根基是信;由于信,人得以跟神有合宜的关系。但是,当时罗马治下小亚细亚有一加拉太省,在那省里的几个教会中,有人反对保罗的主张,声言一个人必须同时遵守摩西律法才能够跟神有合宜的关系。

       保罗写加拉太书的目的·是要把那些接受谬论教训的信徒们带回到正确的信仰和生活中。保罗先为自己有权称为使徒一事辩护。他坚持他蒙召作使徒是出于神,不是出于人的权柄,并且他对非犹太人有特别的使命。接着,他发挥他的主张,指出只有借着信,人才得以跟神有合宜的关系。最后,保罗强调惟一有借着信,基督才有真自由,而且自由应该借着爱的行动在日常生活上表现出来。

 为因信称义的辩护(1章~ 2章)

  1. 问侯 —— 阐明保罗使徒职权的根据 (1:1 ~ 1:5)
  2. 责备  —– 揭露加拉太教会背离真道的现象(1:6 ~ 1:10)
  3. 说明 —– 保罗所传的福音是从神来的启示(1:11 ~ 1:24)
  4. 辩护 —– 保罗为福音真理(因信称义)的辩护(2:1 ~ 2:21)

 对因信称义的解说 —– 律法与福音(3 4章)

  1. 因信称义的凭据(3:1 ~ 3:5)
  2. 亚伯拉罕是因信称义的例证(3:6 ~ 3:9)
  3. 因信称义的道路 —– 律法与信心的关系(3:10 ~ 3:14)
  4. 因信称义的应许之约 —– 律法与应许的关系(3:15 ~ 3:18)
  5. 律法的真正目的(3:19 ~ 3:25)
  6. 因信基督,而得的福分(3:26 ~ 3:29)
  7. 在律法和福音里生活的不同(4:1 ~ 4:7)
  8. 要寻回基督里原有的自由(4:8 ~ 4:20)
  9. 应许优越于律法(4:21 ~ 4:31)

 因信称义的应用 5 6章)

  1. 基督徒的自由 —– 自由与割礼(5:1 ~ 5:15)
  2. 基督徒的生活规范 —– 圣灵与肉体(5:16 ~ 5:26)
  3. 基督徒之间的关系(6:1 ~ 6:10)
  4. 只夸基督的十字架(6:11 ~ 6:18)