宣教士-施達德
施达德，19世纪末到中国宣教的「创桥七杰」之一。未委身奉献前，与兄弟 三人同是著名板球手，他更是板球明星，家境富庶。到中国后，他得到一笔十分庞 大的遗产，但与未婚妻毫不犹疑把这笔财产分送出去，作福音宣教工作。接著，他 的一生完全为主使用，在中国宣教十多年后，再赴印度，最后深入非洲内陆，成立 非洲宣教差会，足迹遍及三个重要福音策略要地，及人口密集的地方。这样一个传 奇人物，究竟他在离开中国后，是怎样一直作开荒工作，甚至远至当时最叫人听而 生畏的非洲? 施达德的一生像「两头燃烧」的蜡烛，神大大使用他。一个人一生如 能做到「一件大事」已经很了不起;神爱施达德夫妇，让他们在一生之中，竟能在 三个迥然不同的宣教工场开荒布道，忠心事主，工完、寿完。
中国(1885 — 1894)印度(1900 — 1906)非洲(1910 — 1931)
施达德(C. T. Studd, 1860-1931)于1885年初抵达中国，是戴德生创办的中国内 地会宣教士。他抵达中国后第一件事，便是穿带中国服饰，与中国人看齐，以便深 入内地布道。施达德最初的工场在重庆。对于一个20岁出头的小伙子，身处完全陌
生的环境，有时更只有他一个人，没有同工，那种孤单的景象，可想而知。然而，这更使他更倚靠神，藉祈祷读 经和传道，使生活更见力量。
抛弃一生财富
施达德的父亲在遗嘱上说，施达德到25岁便可承继一份遗产，数目是29,000英磅。施达德决定把遗产全部 奉献出去，因为他深信神的应许，所奉献的后来神会百倍偿还。于是，他汇了5,000镑给慕迪先生，盼望他能在 印度北边开始一个新的福音事工，因为他父亲所遗下来的钱，是在印度营商得来的。后来这笔钱转用在美国芝加 哥，成立慕迪圣经学院，训练青年男女，在世界各地传道。施达德又寄了5,000元给英国的慕勒先生，其中4,000 元是作差传，1,000元作收养儿童之用。另外又寄了5,000镑给在印度的布施托先生，创立印度的救世军。后来， 施达德夫妇在非洲创立差会，在他去世前的20年间，所收到的奉献，是五倍于他在中国奉献给神的，而施氏夫妇 亦把这些金钱全数用在差传工作上。
为主争战
施达德的太太锡拉是爱尔兰人，个性活泼、能干，酷爱音乐，是救世军来华的宣教士。起初，施达德和 锡拉是互不相识的，神奇妙地安排施达德有事返回上海，让他们有机会会面。锡拉后来成为施达德宣教战线上并 肩作战的伴侣。当施达德完全投身在非洲开荒宣教时，代表他传递异象、筹募经费、物色和差派宣教士等繁重任 务，便完全落在锡拉身上。 施达德夫妇的婚礼是华人牧者席胜魔牧师为他们主持的。 锡拉在婚纱上写著∶「为耶稣结合，争战到 底」。跪下在神的面前许愿时，一对新人严肃地说∶「我们永远不拦阻对方事奉神。」
施达德夫妇共有四名女儿，全部都在中国出生，在印度受洗。她们的名字依次是恩惠、赞美、祷告和喜 乐(Grace、Praise、Prayer、Joy)，反映父母领受神的恩惠，一生以事奉神为喜乐的心志。
信心生活
他们夫妇俩全心倚靠神，立志过信心生活，神又按时供应。施氏夫妇曾经分享过以下一段故事∶「有一 次我们手中几乎缺乏了，邮差却要礼拜日才送一次信。我们只好跪下祷告，在神面前没多说话，廿分钟就起来 了，因为神早已知道我们的需要。到了例定邮差到来之日，他果然带来一批信件。最下面的一封信，打开一看， 是一位素不相识的人寄来的。信上说∶『不知何故，我接到神的吩咐，寄给你一百镑支票。我从来没有见过你， 只是听说过你的事。无论如何，今晚神不许我好好睡觉，直至我决定此事情。为甚么祂要我寄钱给你，我不知 道，你该比我更清楚。』」
1894年施达德因身体问题被迫离开中国。返回英国后，即忙于向家人朋友传福音和到各处讲道，传递宣 教异象。此时，美国亦听闻「剑桥七杰」的事迹，掀起了学生宣教运动，并邀请施达德到美国各大学校演讲和布 道。在这些聚会中，很多人决志跟随神。
施达德父亲的临终愿望是将福音带给印度人。有六年时间，施达德曾在印度南部作牧师。他在工人中 间，每周至少引领一至三人悔改归主。 经济方面，施达德夫妇专心依靠主，仰赖神的供给。虽然有机构有时会给他们一些津贴，但是他们相信 「耶和华以勒」，专心倚靠神的供给，自始至终没有改变。 最大的冒险
1906年，施达德一家再次返回英国，神为他们的女儿预备了最好的学校。施达德的工作引起教会注意， 很多教会团体邀请他去讲道，曾一次在上千人的聚会中证道。一家素以轻视宗教的报章竟然这样描述施达德∶ 「施达德先生是有名的宣教士，他打红领带，年青高瘦，有运动员身材。廿多年来不遗余力，在海外传道奔跑。 他有爱心，行他所信的。勇敢，百折不屈，言语切实，行动真诚。」然而，就在他备受人尊崇的时候，他决定迎 接一生最大的挑战，到当时最叫人听而生畏的地方— 非洲。
施达德领受非洲宣教的呼召是相当传奇的。1908年，他在英国利物浦看见了一个十分奇怪的广告，上面 写著∶「吃人的土番需要宣教士。」原来是一个基督徒，到非洲探险后，深感当地原住民灵魂的需要，所以就刊 登了那广告。自始之后，施达德求问神，得到许多呼召他到非洲宣教的印证，便作出了决定。当时他的太太及医 生均极力反对，因为施达德已年届50，有严重气喘病，随时发作，有生命危险。过去15年，他的身体一直不好。 可是，施达德抓紧神的印证，手上拿著一程路费，一步一步地跟随神的带领。在信上他对女婿说∶「事业、财富 早就摆在祭坛上，如今健康、家庭生活也不例外。」
施达德出发几日后，锡拉也得到神的印证。她读经至诗篇34∶20「又保全他一身的骨头，连一根也不折 断。」和但以理书3∶29下「因为没有别神能这样施行拯救。」锡拉后来写道∶「我觉得一切惧怕都除去了，所 有难处，怕染疟疾、毒箭的恐惧都没有了。」就是凭这些印证，往后的20年，虽然身患严重心脏病，锡拉仍紧紧 在施达德的背后支持，直至离世归主之日。
1910年，施达德在没有差会的支持下从英国乘船往非洲去，最先到苏丹的主要城市卡尔突 Khartoum，在 那里更肯定神对他的召命。18个月后，他获得一位青年人与他同工，二人深入更不可知的非洲中部，一边游行， 一边布道。最后到达今天的乌干达和肯亚。可以想像当时的困难∶言语不通、饮食和生活条件落后，受各种热带 疾病威胁，随时有生命危险。然而，为著当地人灵魂的得救，施达德和他的同工，勇往直前，绝不后退。
神恩待施达德，让他在非洲传道时看见丰硕的果效，更成立了「环球福音差会」，差派了八位宣教士到 非洲。至1923年，再差派多40名宣教士到非洲中心区域去。锡拉于1929年离世;施达德则于1931年为主接去，出 席他的丧礼的黑人信徒约2,000人。他所成立的差会在他离世后继续发展，宣教士的脚踪远至南美、印度及阿拉 伯等国家。